岱庙为全国重点文物保护单位，岱庙内藏大量古籍，是岱庙文物的重要组成部分。岱庙古籍近4万册，覆盖面广、版本齐全，有很高的研究利用价值。
80年代，尘封多年的古籍得以整理、著录、上架、并为社会提供服务。多年来，共接待各级、各界数千人次，同时为＜＜泰山志＞＞、＜＜泰安市志＞＞的编纂和地方文史研究提供了大量的资料。
岱庙古籍大多数为岱庙旧藏，部分为社会征庥。古籍中经部10类，史部15类，子部14类，集部、经部、丛书。最早版本为明成化年间刊本，最晚为民国版本。版本形式有刻本、石印本、抄本、木活字本、铜版本、铜印本、影印本、还有少量的复印本。基本为线装本，有少量的旧平装本，经卷多为卷摺式（又称梵夹装），也有少量的毛装本。
根据国家善本书标准，岱庙古籍中有善本550套，7700余册，其中经部66种，史部138种，子部114种，集部215种，丛书24种。明版善本2800余册，有成化、嘉靖、万历、天启、崇祯年间的版本，顺治、雍正年间的较少。珍稀善本为明版＜＜道藏＞＞和圣旨堪称泰山镇山之宝。＜＜书史纪原＞＞为一部书法史著作。此书曾为曹寅所藏，书内有董其昌手书序并图章，还押有曹楝亭藏书章。书最后一页未行有“雪芹校字”四个行楷小字，下有一方文“长相思”的方篆章。善本中还有＜＜津逮秘书＞＞等一部分精刊书。
郭沫若说：“泰山应该说是中国文化史的一个局部缩影。”泰山石刻可以说是这部文化史中的一枝奇葩。它不只是中国书法艺术品的一座宝库，而且是中华民族的文化珍品。历代帝王到泰山祭天告地，，儒家释道传教授经，文化名士登攀览胜，留下了琳琅满目的碑碣、摩崖、楹联石刻，而泰山摩崖石刻是名山之最。
泰山石刻源远流第，自秦汉以来至建国后，上下两千余载，各代皆有珍碣石刻。泰山石刻现存1800余处，其中碑碣800余块，摩崖石刻1000余处，大体分布为岱庙157块，岱麓215处，登山东路576处，岱顶258处，岱西80余处，岱阴44处，灵岩寺400余处，神通寺100余处。石刻主要包括历代帝王封禅告祭文，寺庙创建重修记，石经墓铭，颂岱诗文，题景及楹联等5类，大部是自然石刻。其文字：既有洋洋数千言的长篇巨制，也有一字之惊，既有帝王御言，也有黔黎之说。其形式 既有雄伟高大的“万丈碑”，也有盈尺小碣，既有龟遗失螭首、精雕细磨之作，也有粗犷片石之刻，其书法艺术，既有真草隶篆，也有四体揉融，既有如斗大字，也有蝇头小楷，既有古拙若痴者，也有龙飞凤舞者，既有大家之手，也有石匠之书。真乃瑰丽多姿，把泰山半点得更加庄严典雅，无愧为最壮观的“中国天然书法展览”。历代游人谁不为之流连忘返，赞叹无穷。
泰山，雄伟壮丽，气势磅礴，拨地通天，擎天捧日，名扬天下。随着时间的推移，对泰山固有的价值，许多专家，学者已有较完整的论述，人们对它也有了深刻而美好的认识，集众家之说，泰山景观形象之雄伟、自然山体之宏大、山脉历史之悠久，民族文化之灿烂、赋含精神之崇高，以至自古以来，无论帝王将相，还是平民百姓，都视泰山是至高无尚的，这不令在中国是独一无二的，就世界范围内的名山大川中也属罕见。
泰山文物藏品主要由泰安市博物馆保存，现有藏品9615件，分两大类：一是岱庙原存封建
帝王祭祀泰山的祭品或供器；二是建国后征集的流散文物和发掘的出土文物。其中一级文物137
件，二级文物454件，三级文件2809件。其中主要有：
镇山三宝：
温凉玉圭 全长92.2厘米,上宽29.5厘米,下宽21.7厘米,分上下两段,重27.75公斤。上段
浮雕日、月、星辰及海水江崖图案；下段阴刻“乾隆年制”四字楷书款,字高6.5厘米、宽4.5
厘米。据《泰山志》载：“乾隆三十六年皇太后赐……长三尺五寸，名温凉玉，半暖半寒.”
故俗称温凉玉，为“镇山三宝”之一。
沉香狮子 乾隆二十七年（1762年）御赐岱庙。一件高37.5厘米，长36.5厘米，重3.5公斤；另一件高36厘米,长38厘米,重3.75公斤。两只狮子的基本造型为前腿直立,尾巴翘起，全身疙瘩形似蜷毛，双目圆睁，微微启口，生动可爱。均用沉香树根雕刻而成,为“镇山三宝”之一。
黄釉青花葫芦瓶 通高23厘米，口径3厘米，底径6.3厘米，下腹围35.5厘米。此瓶造型敦厚古朴，线条柔和浑圆，青花色泽蓝中泛紫，色调浓重鲜明，系典型的嘉靖时期景德镇御窑产品，乾隆五下二年（1787年）赐岱庙。原为一对，现仅一件完整的，另一件只存瓶盖。为“镇山三宝”之一。
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